Prawda jest ścisłą zgodnością z rzeczywistością. Kilka uwag na temat pierwszej i drugiej pady Jogasutr
autor: Anna Jawor
Jogasutry omawiają proces jogicznej drogi do osiągnięcia „wyzwolenia” w postaci krótkich, zwięzłych sformułowań. Ma się wrażenie, że słowa Patandżalego skierowane są do ludzi, którzy dobrze orientują się już w temacie. Czytając owe „oszczędne” słowa w formie 195 sutr czujemy, że są one ponadczasowe i uniwersalne. Każdy z nas na pewno nieco inaczej zinterpretuje, odbierze i poczuje dane sutry rozszyfrowując poszczególne pojęcia jogiczneJ Przechodząc po kolei przez cztery rozdziały ma się wrażenie osiągania ostatecznego celu… Jednak to wprowadzenie owych treści do swojego życia i doświadczanie ich ma tu krytyczną wartość.
Całość Jogasutr podzielona jest na cztery księgi, części (pada).
Księga pierwsza mówi o samadhi, czyli skupieniu i kontemplacji.
Księga druga o sadhanie, czyli drodze dojścia do jogi, praktyce.
Księga trzecia o wibhuti, czyli mocach i zdolnościach.
Księga czwarta o kajawalji, absolutnej wolności (jedyności).
W poniższym tekście przedstawię dwie Księgi Jogasutr.
W I części mowa jest przede wszystkim o nauczaniu jogi i pięciu grupach zjawiskach świadomościowych. Są to: miary poznawcze, wypaczenie, fantazjowanie, sen i przypomnienie. Ta pierwsza grupa to: naoczność, poznanie rozumowe i przejęcie poznania. Drugie to wypaczenia, czyli błędne poznanie nie oparte na naturze rzeczywistości. Trzecia grupa to fantazjowanie, czyli poznanie pozbawione rzeczywistości a powstałe w następstwie słów. Czwarta grupa to sen, a piąta- to przypomnienia, czyli doświadczony przedmiot czy zjawisko.
Cała ta rozmaitość przejawiania się zjawisk świadomościowych wymaga ogarnięcie i "przebicie się" przez nie. Pomocne w tym jest skupienie uwagi, które może przebiegać w różnej formie i które może być wsparte przez wrodzone tendencje lub wiarę.
W tej księdze wymienione jest też 10 przeszkód, które utrudniają skupienie. Wymienione są też najważniejsze symptomy tego rozproszenia oraz wskazówki przeciwdziałania im (oddechy, bezpragnieniowość, doświadczenie przeżycia, beztroska, relaksacja itp.). W rezultacie poprzez osiągnięcie skupienia, powinno pojawić się poznanie prawdy i to jest początkiem tego, aby być wyzwolonym…
Sadhana, to droga jogi, postępowanie oraz działania na tej drodze. Najważniejszymi wymiarami jogi działania, czyli krija jogi jest asceza, medytacja i koncentracja na Ishwarze (Najwyższym). Również tutaj przy tej praktycznej ścieżce podane są główne utrudnienia. Należą do nich niewiedza, stan "jestem", pragnienia (w kierunku doznawania przyjemności), awersje (od doznawania przykrości), przywiązanie. Utrudnienia te mogą tworzyć tzw. złoża karmana, co z kolei powoduje skutek i dalsze wcielenia.... Jedną z najważniejszych prac do wykonania jest rozwianie niewiedzy (avidyi). Gdy jej nie ma, wówczas pojawia się jedyność w relacji "widz-przedmiot widzenia". Środkiem do jej usunięcia jest poznanie rozróżniające (7 stopni poznania prawdy wymienionych przez Patańdżalego) oraz ośmioraka ścieżka jogi, na którą składają się: jama (niekrzywdzenie, prawda, niekradzenie, wstrzemięźliwość, niezachłanność), nijama (oczyszczanie, zadowolenie, asceza, medytacja, skupienie na Ishwarze), asana (stabilna i wygodna pozycja ciała łącząca z „nieskończonym”), pranajama (świadomy oddech), pratjahara (wycofanie zmysłów), dharana (koncentracja), dhjana (kontemplacja, medytacja), samadhi (zjednoczenie, wyzwolenie). Dharana, dhjana oraz samadhi są ukoronowaniem wcześniejszych praktyk i naturalnym ich następstwem. Wzajemne przenikanie owych ośmiu praktyk wspólnie tworzy praktykę jogi.
Przejawiona prawda Jogasutr w postaci spisanych doświadczeń Paramahansa Joganandy w swojej książce „Autobiografia Jogina” mówi sama za siebie J
Cyt:…”Prawda nie jest teorią, ani spekulatywnym systemem filozofii, ani intelektualnym zrozumieniem. Prawda jest ścisłą zgodnością z rzeczywistością. Dla człowieka prawda jest dogłębnym poznaniem własnej natury, swej Jaźni jako duszy..”
Anna Jawor
jest nauczycielką jogi, uczennicą Macieja Wieloboba. Prowadzi zajęcia jogi w Krośnie.
Loading Poll...
