Autor: Joanna Kaprian
Większość z nas z pewnością sądzi, że joga jest w Polsce zjawiskiem zupełnie nowym. Jeszcze pod koniec ubiegłego wieku nic nie wskazywało na to, że znajdzie ona w naszym kraju tak wielu zwolenników. Dziś zainteresowanie nią jest ogromne, a szkoły jogi powstają w większości polskich miast. Szczególnie joga w Krakowie – przeżywa dziś swój prawdziwy rozkwit.
Joga ma swój początek już w trzecim tysiącleciu przed naszą erą. To właśnie z tego okresu pochodzą pierwsze przedmioty potwierdzające jej istnienie. Zachowane aż po dziś dzień pieczęcie i figurki z gliny, są namacalnym dowodem na to, że tradycja tej niezwykłej dyscypliny, sięga niepamiętnych czasów. Jej źródeł należy upatrywać w kulturze Ariów – ludów indoeuropejskich, zamieszkujących środkową Azję oraz Drawidów – ludu żyjącego niegdyś w południowych Indiach. To właśnie przenikanie się tych dwóch kultur przyczyniło się do powstania jogi.
Przekazywana od tysięcy lat wiedza, została także zapisana w wielu indyjskich tekstach. Informacje dotyczące jogi możemy znaleźć zarówno w starożytnych księgach pochodzących z drugiego tysiąclecia, jak i w tekstach późniejszych. Wzmianki na ten temat odnajdujemy nawet w Bhagawadgitcie – świętej księdze hinduskiej. Dziś dostęp do tej sekretnej wiedzy jest niezwykle łatwy, a joga staje się obiektem zainteresowania tysięcy ludzi zarówno na całym świecie, jak i w Polsce.
Do Polski joga dotarła już na początku dwudziestego wieku. W roku 1909 prof. filozofii Wincenty Lutosławski, opublikował książkę pt. „Rozwój potęgi woli przez psychofizyczne ćwiczenia według dawnych aryjskich tradycji oraz własnych swoich doświadczeń podaje do użytku rodaków”, w której ukazał rolę silnej woli człowieka. Był on niewątpliwym pionierem jogi w kraju nad Wisłą, a jego dzieło stało się inspiracją dla Tadeusza Paska – jednego z pierwszych nauczycieli jogi w powojennej Polsce.
W latach pięćdziesiątych i sześćdziesiątych głównym ośrodkiem rozwoju jogi była Warszawa. Czołowymi jej popularyzatorami byli Malina Michalska – tancerka i autorka wydanej w 1972 roku „Hatha joga dla wszystkich” oraz prof. Wiesław Romanowski, który w swojej książce pt. „Teoria i metodyka ćwiczeń relaksowo-koncentrujących”(1975), podkreśla znaczenie ćwiczeń psychofizycznych.
Z kolei lata siedemdziesiąte i osiemdziesiąte to przede wszystkim działalność instruktorów z Towarzystwa Krzewienia Kultury Fizycznej, między innymi wspomniany już wcześniej – Tadeusz Pasek. Był on uczniem Swamiego Śiwanandy z Rishikesh, znanego indyjskiego nauczyciela jogi. Po powrocie z Indii prowadził jedne z pierwszy zajęć jogi na obozie leczniczym, organizowanym przez Poradnię Zdrowia Psychicznego dla studentów w Warszawie. W tym samym okresie dotarła do Polski metoda nauczania opracowana przez B.K.S. Iyengara. Jej pierwszym nauczycielem był Stanisław Bubicz, który w 1984 roku przywiózł ją do kraju. Obecnie system stworzony przez Iyengara jest jednym z najbardziej popularnych na kontynencie europejskim.
Obecnie ilość szkół jogi w Polsce nieustannie rośnie. W samym Krakowie znajdziemy ich już kilkanaście. Także tutaj nie jest ona zjawiskiem nowym. Historia jogi w podwawelskim grodzie sięga już ostatnich dziesięcioleci ubiegłego wieku. Warto zauważyć, że wśród tutejszych nauczycieli szczególnym zainteresowaniem cieszy się metoda Iyengara. Korzysta z niej Roman Grzeszykowski założyciel Sadhany, który praktykuje jogę już od 1994 roku. Podobnie Konrad Kocot – jeden z najbardziej doświadczonych nauczycieli w Polsce – naucza tą metodą od roku 1991. Obecnie prowadzi Studio Jogi w parku Wodnym w Krakowie, a także naucza w Szkole Jogi na Dębnikach. Agnieszka Grin-Walaszek z Joga Centrum jest nauczycielem od 1997 roku. Ona także prowadzi zajęcia metodą Iyengara. Ponadto jest instruktorką rekreacji ruchowej. Swoją szkołę jogi w Krakowie wg metody Iyengara prowadzi także Katarzyna Pilorz, prezes PSJI.
Joga Iyengarowska nie jest oczywiście jedyną, z jaką możemy się spotkać w Krakowie. Wykwalifikowani nauczyciele w Szkole Jogi Sivananda, już od 1993 nauczają według metody Swamiego Vishwanandy, ucznia legendarnego Sivanandy. Z kolei w Szkole Jogi Astanga, poznamy Astanga Vinysa Yogę, która dotarła tam w roku 2005. Spośród innych szkół jogi warto wymienić także Kundalini Jogę, którą można praktykować w Krakowskim Centrum Kundalini Yogi.
Joga w Krakowie nabrała rozpędu szczególnie w ostatnich latach. Zarówno mieszkańcy miasta, jak i okolicznych miejscowości pragną zetknąć się ze wschodnią kulturą. W szkołach jogi w Krakowie znajdziemy szeroką ofertę zarówno dla młodszych jak i dla starszych. Szeroka oferta tutejszych szkół, z pewnością pozwoli nam odnaleźć odpowiednie dla nas zajęcia.
Tekst: Joanna Kaprian
Polecane Strony
Loading Poll...
