
Uwaga obywatele świata, Wasze medium komunikacji, które tak bardzo kochacie będzie zniszczone. Jeśli jesteście chętnym haktywistą lub po prostu człowiekiem, który chce chronić wolność informacji wówczas przyłączcie się do sprawy i zniszczcie Facebooka w imię waszej własnej prywatności!
Te słowa to początek manifestu opublikowanego w czerwcu ubiegłego roku w sieci. Do jego autorstwa przyznają „Anonymous”, którzy zapowiedzieli, że 5 listopada 2011 roku przystąpią do ataku, w wyniku którego największy portal społecznościowy na świecie przestanie istnieć. Data zapowiadanego ataku nie była przypadkowa, to właśnie tego dnia w Wielkiej Brytanii obchodzony jest tak zwany “Guy Fawkes Day” upamiętniający udaremniony zamach, w wyniku którego budynek brytyjskiego Parlamentu miał zostać wysadzony w powietrze. Święto nazwano od imienia najsłynniejszego ze spiskowców Guy’a Fawkesa, którego kukłę co roku w czasie trwania święta palono. Jego postać zainspirowała twórców komiksu “V for Vendetta” do stworzenia postaci “V” tajemniczego bohatera skrywającego swoją tożsamość za maską przedstawiającą Fawkesa. Wizerunek tajemniczego buntownika stał się kluczowym elementem wizerunku Anonymous. Teraz niszcząc Facebooka postanowili oni nawiązać bezpośrednio do działań Fawkesa.
W filmowej adaptacji komiksu, główny bohater stwierdził, że zauważa “pewien paradoks pytania zamaskowanego człowieka kim jest”. Podobny paradoks pojawia się przy próbie wyjaśnienia kim tak naprawdę są tajemniczy Anonimowi. Oni sami w rozpowszechnianych w internecie materiałach deklarują, że nie są żadnym klubem, partią polityczną ani nawet ruchem społecznym. Nie mają liderów, oficjalnego manifestu ani ściśle określonej ideologii, są kolektywem. To niejasne określenie sprawia, że zdefiniowanie czym są Anonymous staje się jeszcze trudniejsze. Słowo “Anonimowy” określa tak naprawdę każdego użytkownika internetu, publikującego i komentującego w sieci. Tego typu nazwa nigdy nie była charakterystyczna dla jednego konkretnego użytkownika, każdy może się podpisać używając owej anonimowej tożsamości.

Polityka

















































































































